Pelo seu interesse, partilhamos com os nossos leitores este artigo originalmente publicado pela chilena ‘Revista De Frente‘, sobre o Primeiro Congresso Judaico Anti-Sionista Anti-Colonial
Pela primeira vez, centenas de judeus de todo o mundo juntaram-se para desafiar abertamente o Estado de Israel, para reivindicar o anti-sionismo como uma expressão ética e moral do judaísmo, e para se solidarizarem com a resistência palestiniana.
De 13 a 15 de junho de 2025, realizou-se, em Viena, o Primeiro Congresso Internacional Judaico Anti-Sionista, um evento histórico que reuniu mais de 500 pessoas dos cinco continentes. Não se tratou apenas de uma conferência, mas de uma afirmação política, espiritual e cultural: Israel não representa o judaísmo.
Realizado sem bandeiras nacionais e com ramos de oliveira a decorar os corredores, o congresso procurou, nas palavras de um dos seus organizadores, “devolver ao judaísmo a sua vocação universal para a justiça” e pôr fim à identificação entre judaísmo e sionismo que Israel promoveu durante décadas.
Rutura histórica
O acontecimento marcou a rutura mais significativa do monopólio sionista da representação judaica internacional. “Aqui nasceu Herzl e aqui morreu a sua ideia”, gracejou um dos participantes, referindo-se à escolha simbólica de Viena como local do evento.
Pela primeira vez, um fórum internacional de judeus não só negou a legitimidade de Israel para falar em nome do povo judeu, como apelou à suspensão da sua adesão à ONU e ao Acordo de Associação com a UE, e à reativação do boicote académico e cultural às suas instituições.
Os participantes incluíam académicos de renome, rabinos hassídicos, jovens activistas, sobreviventes do Holocausto e descendentes de famílias perseguidas pelo nazismo. Todos unidos sob um único lema: “Não em nosso nome”.
Declaração de Viena e Justiça Histórica
O congresso culminou com a adoção da Declaração de Viena, cujo cerne é o seguinte: “Rejeitamos a pretensão do sionismo de representar o judaísmo e condenamos a utilização do judaísmo como instrumento do colonialismo, do apartheid e do genocídio contra o povo palestiniano”.
Uma sobrevivente dos campos nazis, de 91 anos, cantou Mawtini em árabe1, recordando que o tinha feito pela primeira vez durante o Naksa2. “Nunca imaginei que um dia o cantaria contra Tel Aviv”, disse ela, com a voz embargada.
O congresso manifestou o seu apoio explícito à resistência palestiniana em todas as suas formas, considerou-a uma luta legítima contra um sistema colonial racista e exigiu que os dirigentes israelitas fossem levados ao Tribunal Penal Internacional por crimes contra a humanidade.
“Quem viveu o inferno do nazismo não pode ficar calado perante o que Israel está a fazer hoje em Gaza”, disse um dos sobreviventes. Outro participante propôs o alargamento do conceito de crimes internacionais para incluir o colonialismo e o bloqueio como práticas sistemáticas de extermínio.
Um novo internacionalismo
O congresso denunciou não só o Estado de Israel, mas também a cumplicidade das potências ocidentais. “Vergonha, muita vergonha, para os governos que reprimem a solidariedade com a Palestina e justificam o genocídio”, foi proclamado na sessão de encerramento.
Os Estados Unidos foram fortemente condenados pelo seu apoio incondicional a Tel Aviv, a Alemanha por instrumentalizar o Holocausto, e a França e a Áustria por reprimirem as mobilizações pró-palestinianas sob o pretexto do antissemitismo.
Numa das sessões mais aplaudidas, um rabino ultraortodoxo tomou a palavra em árabe e exclamou: “Vós, povo de Gaza, sois mais corajosos do que os filhos de Israel no tempo do Faraó”.
A conclusão era clara: libertar a Palestina, do rio até ao mar, não através da farsa dos dois Estados, mas através de um único Estado democrático para todos os seus habitantes. Para isso, foi proposta a criação de uma coligação judaico-palestiniana e internacional, e o apoio intelectual, moral e logístico às campanhas de boicote.
Abaixo partilhamos convosco e convidamo-vos a assinar a declaração que emanou da reunião
O mundo assiste horrorizado ao genocídio que se desenrola contra o povo palestiniano, cometido pelo sionismo em parceria com o Ocidente. É nossa obrigação, enquanto judeus, agir, uma vez que isto é feito em nosso nome. Temos de nos juntar aos nossos irmãos e irmãs palestinianos na sua hora mais negra e trabalhar para descolonizar a Palestina!
Os judeus e as pessoas de ascendência judaica de todo o mundo – aqueles por quem o Estado sionista diz falar – estão a juntar-se e a unir-se para declarar uma oposição inabalável ao sionismo.
Desde o Primeiro Congresso Sionista, há mais de um século, que os líderes sionistas afirmam falar em nome de todo o mundo judaico, mantendo assim os judeus e o judaísmo reféns do sionismo, enquanto tentam permanentemente silenciar a nossa oposição e espezinhar a integridade espiritual da religião judaica. A tradição, a história e a cultura judaicas opõem-se totalmente ao genocídio.
A impressionante história da resistência judaica ao sionismo é tão longa como o sionismo – incluiu comunidades religiosas judaicas, bem como movimentos seculares de ascendência judaica, e a veemente oposição judaica à criação do Estado sionista a partir da própria Palestina.
O sionismo é um crime contra o judaísmo e o povo indígena da Palestina, e nós estamos empenhados em pôr-lhe fim. Ao longo dos anos, ficou provado que o sionismo, em vez de proteger os judeus, se transformou num grande perigo, cometendo actos atrozes em nome dos judeus e do judaísmo. O sionismo reivindica a supremacia dos judeus, adoptando assim plenamente o pressuposto racista inerente ao antissemitismo, que insiste na ‘alteridade‘ dos judeus.
A entidade colonizadora sionista nega até os direitos mais básicos aos palestinianos. O sionismo é responsável pelo colonialismo, apartheid, limpeza étnica e genocídio na Cisjordânia e em Gaza há mais de oito décadas. Catorze milhões de palestinianos em todo o mundo são as suas vítimas diretas. Às atrocidades que comete, dizemos com firmeza: “Não em nosso nome!” Estamos empenhados em acabar com o sionismo e estamos empenhados na descolonização da Palestina com os nossos parceiros palestinianos!
Acima de tudo, o sionismo é um crime contra a humanidade. Dedicados ao juramento dos sobreviventes do campo de concentração de Mauthausen, que nos foi transmitido como testemunho de resistência contra o nazi-fascismo, seguimos o seu legado universal e reiteramos a sua mensagem:”A permanência no acampamento, que durou anos, reforçou nas nossas mentes o conhecimento do valor da fraternidade entre os povos de todas as nações. Fiéis a estes ideais, fazemos o juramento solene de continuar a lutar, firmes e unidos, contra o imperialismo e contra a instigação do ódio entre os povos“.
Juntos juntaremos forças no primeiro Congresso Antisionista Judaico e unidos juntar-nos-emos aos palestinianos na libertação da Palestina e na construção de uma sociedade justa e igualitária!
O judaísmo não é o sionismo!
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- Poema nacional árabe do poeta palestiniano Ibrahim Tuqan, composto pelo músico libanês Mohammed Flayfel em 1934. A canção serviu anteriormente como hino não oficial dos palestinianos e de outros povos do Médio Oriente durante grande parte do século XX. Embora tenha sido substituída por um hino nacional oficial em 1996, muitos palestinianos ainda se identificam fortemente com ela e consideram-na o hino nacional não oficial do seu país [↩]
- Traduz-se para “o revés”, foi a deslocação de cerca de 280.000 a 325.000 palestinianos da Cisjordânia e da Faixa de Gaza, quando os territórios foram capturados por Israel na sequência do ataque surpresa que deu início à Guerra dos Seis Dias de 1967. Na altura da cessação das hostilidades, Israel tinha ocupado os Montes Golã da Síria, a Cisjordânia, incluindo Jerusalém Oriental, da Jordânia, e a Península do Sinai e a Faixa de Gaza do Egito. Até 1967, cerca de metade dos palestinianos viviam ainda dentro das fronteiras do território da antiga Palestina Mandatária, mas depois de 1967 a maioria vivia como refugiada noutros países [↩]
