Por Emre Işındağ, do Partido da Democracia dos Trabalhadores (IDP), secção da UIT-QI na Turquia
Os campos verdes têm sido, até hoje, um lugar onde o poder dos mais fortes pode ser limitado por regras, onde é possível garantir uma competição relativamente mais justa e onde jogadores corajosos conseguem vencer mesmo contra uma fortuna. O futebol tem sido o divertimento dos povos, a sua paixão, o sentimento comum de grandes multidões, um jogo que, por vezes, faz esquecer as dores da vida e, outras vezes, acrescenta ainda mais dor de uma forma extremamente irracional. Um jogo… Até hoje…
Na verdade, a industrialização do futebol não é algo que tenha sido concluída hoje ou que tenha começado ontem. A mercantilização de todos os sentimentos humanos pelo neoliberalismo resultou, ao longo dos anos, na transformação deste jogo numa mercadoria. Numa expressão popular, poderíamos dizer o seguinte: o futebol industrial é a forma de futebol que se joga não no campo, mas na bolsa.
Este conceito surgiu pela primeira vez no final da década de 1980 e início da década de 1990. Ou seja, os anos em que o neoliberalismo já não encontrava obstáculos e podia agir livremente em todo o mundo. A marcação da liga inglesa como “Premier League” e a transformação da Taça dos Campeões Europeus na Liga dos Campeões foram os primeiros passos desta mercantilização. A partir daí, as transmissões dos jogos passariam a ser pagas, o gigantesco setor das apostas entraria em ação e o adepto iria, aos poucos, tornar-se um cliente.
O facto de o Brasil ter desalojado dezenas de milhares de pessoas das suas casas sob o pretexto de construir estádios para o Mundial, e de o Catar ter matado milhares de trabalhadores enquanto gastava 220 mil milhões de dólares na organização do torneio, bem como o processo de “americanização” do futebol – que hoje se traduz na inserção de intervalos publicitários no meio dos jogos sob o pretexto de “pausas para beber água” – são indicadores de até que ponto o futebol industrial chegou.
No passado recente, ir ao jogo era um passatempo barato para um adepto; hoje, comprar bilhetes, especialmente para os jogos das grandes equipas, é bastante caro. O futebol industrial não quer adeptos que não gastem dinheiro. Esta nova conceção de adepto obriga-o a comprar produtos oficiais da equipa, a pagar preços elevados pelos bilhetes de temporada, a exigir transferências caras e a exigir sucesso constante.
A mentalidade de “quer ganhe, quer perca” não é algo que o futebol industrial aceite. Afinal, ser adepto é algo que envolve amor incondicional, mas hoje em dia esse amor tem de ser recíproco e deve, sem dúvida, ser expresso em dólares e euros. As despesas astronómicas com transferências feitas pelos clubes levam os clientes do futebol a sentir o prazer de “um produto recém-aberto” e esses clientes, sempre que se cansam, exigem que sejam abertas novas embalagens. Coisas como o futebol bonito, o sentimento de pertença, o espírito de equipa e o entretenimento não saciam a enorme fome do neoliberalismo. Agora, há apenas uma expectativa: gastar mais e vencer, custe o que custar.
No mercado do futebol industrial, é impossível surgirem figuras como Maradona, Cantona ou Lucarelli, de Livorno. Porque, tal como os adeptos são clientes, os jogadores são produtos. Os grandes contratos publicitários não produzem desportistas, mas sim influenciadores.
Embora haja um pequeno número de grupos de adeptos em todo o mundo que tentam lutar contra esta mercantilização, o futebol industrial continua o seu caminho como um monstro gigantesco que devora o entretenimento dos povos.
